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15.6 Transtorno de estresse pós-traumático

Eventos extremamente estressantes ou traumáticos, como combate, desastres naturais e ataques terroristas, colocam as pessoas que os vivenciam em um risco aumentado de desenvolver distúrbios psicológicos, como o transtorno de estresse pós-traumático (TEPT). Ao longo de grande parte do século 20, esse distúrbio foi denominado trauma pós guerra e neurose de combate porque seus sintomas foram observados em soldados que participaram de combates durante a guerra. No final da década de 1970, ficou claro que as mulheres que haviam passado por traumas sexuais (por exemplo, estupro, agressão doméstica e incesto) freqüentemente apresentavam o mesmo conjunto de sintomas que os soldados (Herman, 1997). O termo transtorno de estresse pós-traumático foi desenvolvido uma vez que esses sintomas podem acontecer a qualquer pessoa que tenha sofrido um trauma psicológico.

Uma definição mais ampla de PTSD

O PTSD foi listado entre os transtornos de ansiedade nas edições anteriores do DSM. No DSM-5, ele agora está listado em um grupo denominado Transtornos Relacionados ao Trauma e ao Estressor. Para que uma pessoa seja diagnosticada com PTSD, ela deve ser exposta, testemunhar ou vivenciar os detalhes de uma experiência traumática (por exemplo, um socorrista), que envolve "morte real ou ameaçada de morte, lesão grave ou violência sexual" ( APA, 2013, p. 271). Essas experiências podem incluir eventos como combate, ameaça ou ataque físico real, agressão sexual, desastres naturais, ataques terroristas e acidentes automobilísticos. Este critério torna o TEPT o único transtorno listado no DSM em que uma causa (trauma extremo) é explicitamente especificada.

Os sintomas de PTSD incluem memórias intrusivas e angustiantes do evento, flashbacks (estados que podem durar de alguns segundos a vários dias, durante os quais o indivíduo revive o evento e se comporta como se o evento estivesse ocorrendo naquele momento [APA, 2013]) , evitação de estímulos ligados ao evento, estados emocionais persistentemente negativos (por exemplo, medo, raiva, culpa e vergonha), sentimentos de distanciamento dos outros, irritabilidade, tendência para explosões e uma resposta de sobressalto exagerada (nervosismo). Para que o PTSD seja diagnosticado, esses sintomas devem ocorrer por pelo menos um mês.

Aproximadamente 7% dos adultos nos Estados Unidos, incluindo 9,7% das mulheres e 3,6% dos homens, experimentam PTSD ao longo da vida (National Comorbidity Survey, 2007), com taxas mais altas entre as pessoas expostas a trauma em massa e pessoas cujos empregos envolvem dever exposição a traumas relacionados (por exemplo, policiais, bombeiros e pessoal médico de emergência) (APA, 2013). Quase 21% dos residentes das áreas afetadas pelo furacão Katrina sofreram de PTSD um ano após o furacão (Kessler et al., 2008), e 12,6% dos residentes de Manhattan foram observados como tendo PTSD 2-3 anos após os ataques terroristas de 11 de setembro (DiGrande et al., 2008).

Fatores de risco para PTSD

Obviamente, nem todo mundo que passa por um evento traumático desenvolverá PTSD. Vários fatores predizem fortemente o desenvolvimento de PTSD: experiência de trauma, maior gravidade do trauma, falta de apoio social imediato e mais estresse subsequente na vida (Brewin, Andrews e Valentine , 2000). Eventos traumáticos que envolvem danos por terceiros (por exemplo, combate, estupro e abuso sexual) apresentam maior risco do que outros traumas (por exemplo, desastres naturais) (Kessler, Sonnega, Bromet, Hughes, & amp Nelson, 1995). As mulheres são mais propensas a ter sido traumatizadas por causa de traumas sexuais, negligência na infância e abuso físico na infância. Os homens são mais propensos a ter sido traumatizados por desastres naturais, acidentes com risco de vida e violência física, presenciados ou dirigidos a eles. Os meninos adolescentes são mais propensos a sofrer acidentes, agressão física e testemunhar a morte / ferimentos. As meninas adolescentes são mais propensos a sofrer estupro / agressão sexual, violência do parceiro íntimo ou morte inesperada ou ferimento de um ente querido. A violência agressiva e o testemunho de traumas a outras pessoas são mais prevalentes entre os não-brancos do que entre os brancos. Os homens afro-americanos são mais propensos a serem expostos e vítimas de violência do que os homens de outras raças (Kilpatrick, Badour, & amp Resnick, 2017). Um estudo de 2012 descobriu que 27% dos agentes penitenciários relataram ter experimentado sintomas de PTSD nos últimos 30 dias. As taxas foram maiores para homens (31%) do que para mulheres (22%) (Spinaris, Denhof e Kellaway, 2012). Um estudo conduzido por Jaegers et al (2019) descobriu que 53,4% dos oficiais correcionais da prisão foram avaliados positivamente para PTSD. O TEPT é mais prevalente na população carcerária do que no público em geral, com estimativas de prevalência de 6% em presidiários do sexo masculino e 21% no feminino (Facer-Irwin et al, 2019). Fatores que aumentam o risco de PTSD incluem gênero feminino, baixo nível socioeconômico, baixa inteligência, histórico pessoal de transtornos mentais, histórico de adversidade na infância (abuso ou outro trauma durante a infância) e histórico familiar de transtornos mentais (Brewin et al., 2000 ) Características de personalidade, como neuroticismo e somatização (a tendência de sentir sintomas físicos quando se depara com estresse), mostraram elevar o risco de PTSD (Bramsen, Dirkzwager e amp van der Ploeg, 2000). Pessoas que vivenciam adversidades na infância e / ou experiências traumáticas durante a idade adulta correm um risco significativamente maior de desenvolver PTSD se possuírem uma ou duas versões curtas de um gene que regula o neurotransmissor serotonina (Xie et al., 2009). Isso sugere uma possível interpretação diátese-estresse do TEPT: seu desenvolvimento é influenciado pela interação de fatores psicossociais e biológicos.

Suporte para portadores de PTSD

A pesquisa mostrou que o apoio social após um evento traumático pode reduzir a probabilidade de PTSD (Ozer, Best, Lipsey, & amp Weiss, 2003). O apoio social é freqüentemente definido como o conforto, conselho e assistência recebidos de parentes, amigos e vizinhos. O apoio social pode ajudar as pessoas a enfrentarem momentos difíceis, permitindo que discutam sentimentos e experiências e proporcionando uma sensação de serem amadas e apreciadas. Um estudo de 14 anos com 1.377 legionários americanos que serviram na Guerra do Vietnã descobriu que aqueles que perceberam menos apoio social quando voltaram para casa tinham maior probabilidade de desenvolver PTSD do que aqueles que perceberam maior apoio (Figura 15.14). Além disso, aqueles que se envolveram na comunidade eram menos propensos a desenvolver PTSD, e eram mais propensos a experimentar uma remissão de PTSD do que aqueles que estavam menos envolvidos (Koenen, Stellman, Stellman, & amp Sommer, 2003).

Aprendizagem e o desenvolvimento de PTSD

Os modelos de aprendizagem de PTSD sugerem que alguns sintomas são desenvolvidos e mantidos por meio do condicionamento clássico. O evento traumático pode atuar como um estímulo não condicionado que elicia uma resposta não condicionada caracterizada por medo e ansiedade extremos. Pistas cognitivas, emocionais, fisiológicas e ambientais que acompanham ou estão relacionadas ao evento são estímulos condicionados. Esses lembretes traumáticos evocam respostas condicionadas (medo e ansiedade extremos) semelhantes às causadas pelo próprio evento (Nader, 2001). Uma pessoa que estava nas proximidades das Torres Gêmeas durante os ataques terroristas de 11 de setembro e que desenvolveu PTSD pode exibir hipervigilância excessiva e angústia quando os aviões sobrevoam este comportamento constitui uma resposta condicionada ao lembrete traumático (estímulo condicionado da visão e do som de um avião). As diferenças em como os indivíduos condicionáveis ​​são ajudam a explicar as diferenças no desenvolvimento e manutenção dos sintomas de PTSD (Pittman, 1988). Estudos de condicionamento demonstram aquisição facilitada de respostas condicionadas e extinção retardada de respostas condicionadas em pessoas com PTSD (Orr et al., 2000).


Lição 31: Justificação somente pela fé (Gênesis 15: 6 Romanos 4: 1-5)

O falecido teólogo John Gertsner certa vez falou a um grupo de empresários sobre o assunto da justificação. Havia um repórter de um jornal local presente. Gertsner pregou a grande doutrina da justificação da maneira mais enfática, clara e persuasiva que sabia. Mas ele ficou um pouco desanimado quando olhou para o jornal no dia seguinte e descobriu que havia falado na noite anterior sobre o tema “apenas férias pela fé”!

Já que acabei de tirar férias, não quero que ninguém pense que estou falando hoje sobre como você pode ter um bom feriado só pela fé! Em vez disso, estou falando sobre uma das verdades mais importantes em toda a Bíblia para você entender e aplicar. Você pode não perceber que é assim, mas é. Você pode ser um jovem que pensa que a coisa mais importante em sua vida é como encontrar o cônjuge certo ou como saber que carreira seguir. Você pode ser uma pessoa casada que pensa que a questão mais importante é como ser feliz no casamento ou como criar seus filhos de maneira adequada. Você pode ser um empresário que se preocupa com as pressões financeiras e em como tomar decisões de negócios sábias.

Embora cada uma dessas questões seja importante, nenhuma é tão significativa quanto a questão que está por trás da doutrina bíblica da justificação pela fé: Como posso estar certo diante de um Deus santo? Nenhuma das coisas que agora pensamos ser importantes terá importância naquele momento em que morrermos e estarmos diante de Deus. Já que todos nós devemos enfrentar esse dia, nenhuma questão é mais importante do que saber que você está em uma posição correta com o Deus eterno que falou o universo à existência. A resposta a esta questão de como estar certo com Deus depende de um entendimento adequado da doutrina bíblica da justificação pela fé somente.

Esta doutrina é claramente declarada pela primeira vez na Bíblia em Gênesis 15: 6, que diz de Abrão: “Então ele creu no Senhor, e isso lhe foi imputado como justiça”. Esta não é a primeira vez na Bíblia que alguém foi considerado justo por Deus, mas é a primeira vez que a doutrina é claramente declarada em tantas palavras. Como vimos em nosso último estudo, Abrão tinha entrado em uma posição correta com Deus antes deste tempo, mas é declarado aqui para mostrar que do início ao fim, uma pessoa é aceita por Deus independentemente das boas obras e somente com base nas a justiça de Deus creditada na conta daquela pessoa por meio da fé (ver Comentários de Calvino [Baker], 1: 408-409). O apóstolo Paulo cita este versículo duas vezes (Rom. 4: 3, Gal. 3: 6) ao explicar como uma pessoa assume uma posição correta diante de Deus. Visto que seu relacionamento com Deus e se você está sob o julgamento Dele ou não é de extrema importância, não posso insistir com você com força suficiente para buscar compreender e se apegar a esta grande doutrina da justificação somente pela fé.

Preciso dizer mais uma palavra a título de introdução. Essa doutrina desempenhou um papel central na Reforma Protestante e representa a diferença fundamental entre o Catolicismo Romano e o Protestantismo em nossos dias. Existem muitas outras diferenças, como liturgia, veneração de Maria, oração aos santos, penitência, comunhão, purgatório, etc. Mas, de longe, a diferença mais crucial entre o Catolicismo Romano e o Protestantismo que crê na Bíblia é a questão da justificação pela fé sozinho.

Há um forte movimento em nossos dias para quebrar todas as distinções denominacionais e doutrinárias entre os cristãos professos, mesmo aqueles que dividem católicos e protestantes. Estamos sendo informados que, uma vez que ambos os grupos crêem em Jesus Cristo, não devemos ficar presos a alguns pontos teológicos importantes sobre esta questão da justificação apenas pela fé. Amor e unidade são mais importantes do que a doutrina precisamente correta, então não vamos debater ou fazer distinções doutrinárias.

Ouça-me com atenção: o amor bíblico não se cala quando se trata de questões de vida e morte. Se você ama alguém, deve falar a verdade quando essa pessoa está cometendo um erro grave. O apóstolo Paulo escreveu Gálatas para alertar as igrejas sobre alguns homens chamados judaizantes que criam em Cristo, mas que ensinavam que a fé em Cristo não é suficiente para tornar uma pessoa justa perante Deus, mas que as pessoas também tinham que guardar a lei judaica, especialmente circuncisão. Paulo não raciocinou: "Bem, esses homens acreditam em Cristo, e a unidade e o amor são mais importantes do que a doutrina correta." Em vez disso, ele disse que esses homens eram amaldiçoados porque pregavam um falso evangelho (Gálatas 1: 6-9).

No Concílio de Trento (em 1547), a Igreja Católica Romana respondeu à Reforma Protestante, incluindo a doutrina da justificação pela fé. Os Cânones e Decretos de Trento representam o ensino oficial da Igreja Católica até hoje. O Concílio Vaticano II na década de 1960 declarou essas doutrinas "irreformáveis". Trento não negou que somos salvos pela graça de Deus por meio da fé. Mas ele acrescentou obras à fé combinando a justificação (estar de acordo com Deus) com a santificação (nosso crescimento em santidade subsequente a ser justificado) e tornando a justificação um processo que depende em parte de nossas boas obras. Citar:

Se alguém disser que somente pela fé o ímpio é justificado, de modo a significar que nada mais é exigido para cooperar a fim de obter a graça da justificação,. que ele seja um anátema. (Sessão 6, Canon 9, em Philip Schaff, Os credos da cristandade [Baker], 2: 112.)

Se alguém disser que a fé justificadora nada mais é do que confiança na misericórdia divina que remete os pecados por amor de Cristo ou, que somente essa confiança é aquela pela qual somos justificados: que ele seja anátema. (Sessão 6, Canon 12, em Schaff, 2: 113.)

Se alguém disser que a justiça recebida não é preservada e também aumentada diante de Deus pelas boas obras, mas que as ditas obras são apenas frutos e sinais da justificação obtidos, mas não causa do seu aumento: seja anátema. (Sessão 6, Canon 24, em Schaff, 2: 115.)

Se alguém disser que, após a graça da justificação ter sido recebida, a cada pecador penitente a culpa é remida, e a dívida da punição eterna é apagada de tal forma que não haja qualquer dívida de punição temporal a ser liquidada também neste mundo, ou no próximo no Purgatório, antes que a entrada do reino dos céus possa ser aberta [para ele]: que ele seja anátema. (Sessão 6, Canon 30, em Schaff, 2: 117.)

Em outras palavras, a Igreja Católica declara que somos justificados diante de Deus pela graça por meio da fé, mas não por meio da fé sozinho, mas que nossas boas obras devem ser adicionadas a essa fé a fim de preservar e aumentar nossa posição correta perante Deus. Este processo não se completa no ponto inicial da fé em Cristo, e nem mesmo nesta vida, mas apenas, esperançosamente, no Purgatório. Assim, a Igreja Católica nega a suficiência da fé do pecador culpado no sacrifício de Cristo como meio de estar de acordo com Deus. (Para tratamento posterior, veja Justificação pela fé apenas [Soli Deo Gloria], ed. por Don Kistler, especialmente pp. 7-14, por John MacArthur, Jr.)

Não digo nada disso para ser cruel com os católicos romanos. Muito pelo contrário, digo isso porque me preocupo profundamente que os católicos cheguem a um entendimento biblicamente correto dessa questão crucial de como uma pessoa se reconcilia com Deus. Digo isso porque muitos de vocês têm entes queridos católicos, e quero que sejam capazes de ajudá-los a ver isso claramente. E não quero que nos comprometamos no altar da chamada verdade bíblica de "amor e unidade" que separa o catolicismo do protestantismo. Existe um abismo intransponível aqui. Com tudo isso como introdução, deixe-me declarar o que Paulo está ensinando em Romanos 4: 1-5 ao citar Gênesis 15: 6:

O pecador culpado é declarado justo por Deus com base na morte de Cristo no instante em que ele crê em Cristo.

Para entender isso, precisamos discutir quatro pontos:

1. Justificação é Deus declarar que o pecador culpado é justo com base na morte de Cristo.

A maioria das pessoas tem a ideia de que, quando chegar a hora do julgamento, Deus, a quem elas consideram um Deus “bom”, não será severo, desde que a pessoa seja sincera e faça o possível para ser uma pessoa boa. Em outras palavras, as pessoas puxam Deus de Sua posição de justiça absoluta conforme revelado nas Escrituras e O fazem tolerar algum pecado, contanto que não seja tão ruim (para os padrões humanos). E, eles erguem os homens pecadores de sua condição de hostilidade para com Deus, conforme revelado nas Escrituras, e fazem deles basicamente pessoas boas com boas intenções. Portanto, eles concluem erroneamente que o “Deus muito bom” será bom e permitirá que “pessoas muito boas” entrem no céu, apesar de suas falhas.

Mas a Bíblia revela que Deus é absolutamente santo, que não pode tolerar nenhum pecador habitando em Sua presença. E Ele é absolutamente justo, o que significa que a penalidade por todos os pecados deve ser paga. Ele nunca simplesmente deixa o pecado de lado dizendo: “Ei, não é grande coisa. Não se preocupe com isso! ” Além disso, a Bíblia diz que se uma pessoa guarda toda a lei de Deus, mas tropeça em um ponto, ela é culpada de violar a coisa toda (Tiago 2:10). Como Jesus deixou claro no Sermão da Montanha, guardar a santa lei de Deus não é apenas uma maneira externa de não matar ninguém, é uma questão interna de nunca ficar com raiva de ninguém! Não é apenas uma questão externa de nunca cometer adultério, é uma questão interna de nunca cobiçar uma mulher em seu coração (Mt 5: 21-22, 27-28)! Ele resume Seu ensino dizendo: “Portanto, vocês devem ser perfeitos, como o seu Pai celestial é perfeito” (Mateus 5:48)!

Portanto, temos um grande problema: como um Deus justo e santo pode manter Sua pureza e ainda assim se reconciliar com pessoas que violaram Seus mandamentos repetidamente em pensamentos e ações? Como Paulo argumenta nos três primeiros capítulos de Romanos, todos, desde o pagão bruto até o judeu mais religioso, violaram a lei de Deus e estão sob Sua justa condenação. Paulo está argumentando, usando Abraão como seu principal exemplo, que ninguém pode ganhar uma posição correta diante de Deus por meio de boas obras. A única maneira de estar bem com Deus é confiar na provisão de Deus para o pecado em Cristo.

O significado bíblico das palavras hebraicas e gregas usadas para "justificar" é "pronunciar, aceitar e tratar como justo, ou seja, como, por um lado, não penalizável e, por outro, com direito a todos os privilégios devidos àqueles que cumpriram a lei. É, portanto, um termo forense, denotando um ato judicial de administração da lei - neste caso, por meio da declaração de um veredicto de absolvição, e assim excluindo qualquer possibilidade de condenação. Assim, a justificação estabelece o status jurídico da pessoa justificada ”(J. I. Packer,“ Justificação ”, Evangelical Dictionario de teologia [Baker], ed. por Walter Elwell, p. 593). Justificação não significa tornar justo, como a Igreja Católica ensina, mas sim, declarar justo. É um termo legal usado por Paulo e tem dois aspectos: Positivamente, o pecador é declarado ou considerado justo (Rom. 4: 3, 5) negativamente, seus pecados são totalmente perdoados (Rom. 4: 7, 8 ) A base para esta transação legal é o sangue derramado de Jesus Cristo, cuja morte satisfez a justa justiça de Deus (Rom. 3: 24-26).

2. O meio de justificação é a fé na morte de Cristo.

Quando Paulo cita Gênesis 15: 6, "Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado como justiça", à primeira vista, você pode pensar que "isso" se refere à fé de Abrão, de modo que Deus trocou sua fé pela justiça, em um tipo de comércio. Mas isso daria algum tipo de mérito à fé, o que ela não tem. No "livro razão" de Deus no céu, do lado do débito estão todos os nossos pecados. Nenhuma quantidade de fé compensaria isso no lado do crédito, porque a fé não pode pagar pelo pecado. A fé não é a base da nossa justificação, pelo contrário, é o meio. A fé é a mão que recebe a provisão de Deus em Cristo. A base para a justificação é que a justa penalidade pelo pecado foi paga por um substituto aceitável. A justiça de Deus deve ser cumprida, e Jesus Cristo pagou essa penalidade.

Lembre-se do que Abrão cria: Ele esperava pelo Salvador prometido que seria seu descendente (“semente”) e creu em Deus a respeito desse Salvador. Deus, em um procedimento de contabilidade judicial, levou o pecado de Abrão e o creditou no livro de Jesus Cristo, que carregaria esse pecado na cruz. Então Ele pegou a justiça de Jesus e a creditou no livro de Abrão, para que Abrão recebesse a própria justiça de Deus. A fé foi apenas o canal pelo qual a transação ocorreu.

Se você estivesse sendo mantido em cativeiro por um bando de terroristas e eu organizasse uma operação de comando, onde invadimos o acampamento de helicóptero e o trouxemos em segurança, seria ridículo para você mais tarde dizer que foi sua fé que o salvou . Não, os comandos salvaram você. Sua fé foi apenas o meio que permitiu que você subisse a bordo do helicóptero. Da mesma forma, não é a sua fé que o salva do pecado, muito menos de quaisquer boas ações. Deus justifica o pecador culpado por meio de Cristo. A fé é simplesmente o meio pelo qual Sua justificação é aplicada a nós.

Se você vier a Deus com o seu pecado e disser: “Deus, quero trocar o meu pecado pela justiça de Jesus Cristo”, Deus cuidará da transação e o declarará justo Nele. Deus fez Cristo, “que nenhum pecado foi pecado por nós, para que nele nos tornássemos justiça de Deus (2 Coríntios 5:21). Fé significa aceitar a palavra de Deus sobre o assunto. É o canal pelo qual as bênçãos prometidas por Deus fluem para nós. Você pode ter certeza do céu se abandonou qualquer suposta justiça ou bondade de sua parte e se apoderou da morte de Cristo na cruz como o justo pagamento por seus pecados.

Para resumir: A justificação é Deus declarar justo o pecador culpado com base na morte de Cristo, e esta transação é aplicada ao pecador quando ele crê em Cristo. Observe mais:

3. O único tipo de pessoa que Deus justifica são os ímpios que não trabalham para serem justificados.

Isso pode chocá-lo e certamente vai contra o que a maioria das pessoas pensa. Mas Paulo deixa muito claro em Romanos 4: 5: Deus justifica aquele que faz não trabalho, e quem de fato é ímpio! Deus não justifica pessoas muito boas que vão à igreja e tentam levar uma vida decente. Ele não justifica aqueles que dão dinheiro à igreja e oferecem seu tempo. Deus não justifica católicos ou protestantes, episcopais ou luteranos, metodistas ou mesmo batistas! Deus justifica apenas um tipo de pessoa: o ímpio, e entre os ímpios, especificamente aqueles que fazem não trabalhe para a sua justificação, mas acredite Nele!

Que não podemos trabalhar pela salvação e que não somos boas pessoas que merecem o céu é uma das idéias mais teimosas para desalojar do orgulhoso coração humano. Em 1974, um pesquisador entrevistou 7.000 jovens protestantes de várias denominações, perguntando se eles concordavam com as seguintes afirmações: “A maneira de ser aceito por Deus é tentar sinceramente viver uma vida boa”. Mais de 60% concordaram. “Deus fica satisfeito se uma pessoa vive o melhor que pode.” Quase 70 por cento concordaram. “A ênfase principal do evangelho está nas regras de Deus para uma vida correta.” Mais da metade concordou (citado pelo Dr. Paul Brand e Philip Yancey, Feito com medo e maravilhosamente [Zondervan], p. 108).

Ouça-me: você não pode e não será justificado aos olhos de Deus, enquanto você pensa que pode merecê-lo ou merecê-lo. Você não estará bem com Deus enquanto se considerar uma pessoa muito boa. Devemos ver que somos pecadores ímpios que estão sob a condenação de Deus. Só então vamos nos desesperar e fugir para o remédio de Deus em Cristo. No momento em que você faz isso, Deus credita em sua conta a própria justiça de Seu Filho Jesus, e Ele pega o seu pecado e o coloca sobre Cristo para que você seja absolvido diante Dele! Tudo depende de Deus e não de você. A fé é simplesmente a mão que recebe o dom gratuito de Deus em Cristo. Herman Kuiper escreveu: “Tão pouco quanto um mendigo, que estende a mão para receber um pedaço de pão, pode dizer que ganhou o presente que lhe foi concedido, tão pouco podem os crentes alegar que mereceram justificação, só porque aceitaram a justiça de Cristo, graciosamente oferecida no Evangelho ”(citado em Justificação pela fé apenas, pp. 62-63). Observe uma coisa final:

4. A transação de justificação ocorre no instante em que o pecador crê em Cristo.

Abraão acreditou e Deus reconheceu. Acontece tão rápido quanto o juiz batendo o martelo e dizendo: "Inocente!" Naquele momento, uma alma passa da condenação à absolvição, da sentença de morte à vida, das trevas e cadeias do calabouço do pecado à luz e liberdade da graça de Deus.

Posso lhe perguntar agora, você acredita que neste momento você está bem com Deus por meio do que Deus fez por você em Jesus Cristo, de modo que se você estivesse diante dEle agora, você não entraria em condenação porque Cristo levou seus pecados? Se você diz: “Bem, eu preciso ir para casa e ler mais minha Bíblia e orar mais antes de resolver isso”, você não compreendeu esta grande verdade. Se você sente que ainda tem que fazer algo mais ou sentir algo mais ou se livrar de algum pecado antes de vir a Deus, você não entende a justificação somente pela fé.

Com relação a essa verdade, Martyn Lloyd-Jones escreveu: “Se você não consegue ver que pode se tornar um cristão imediatamente, neste momento você não compreendeu a doutrina. No momento em que alguém vê essa doutrina, diz: 'Sim, vejo que é tão possível para mim me tornar um cristão agora como será em mil anos. Se eu me retirasse do mundo e me tornasse um monge ou eremita e passasse meus dias inteiros jejuando, suando e orando, não estaria mais perto do que estou agora. 'Deus justifica o ímpio "(Romanos: Atonement e justificativa [Zondervan], p. 179) no instante em que acreditam em Cristo.

Conclusão

Charlotte Elliott era uma jovem que estava profundamente preocupada com seu relacionamento com Deus. Ela foi à igreja e ouviu o evangelho várias vezes, mas ainda não confiava em Cristo para perdoar seus pecados. Um dia, um velho pregador huguenote visitou sua casa. No decorrer da conversa, ele disse de maneira direta: "Charlotte, quando você vai vir a Jesus?" Pega de surpresa, ela respondeu: "Oh, eu não sei como." O velho pregador disse: “Você não sabe como? Ora, você vem a Jesus assim como você é. ” Mais tarde naquela noite, ela não conseguia se livrar dessas palavras. Ela se ajoelhou ao lado da cama e colocou sua confiança em Jesus Cristo como seu portador do pecado. A partir dessa experiência, ela escreveu um hino:

Assim como eu sou, sem um apelo,
Mas que Teu sangue foi derramado por mim,
E que Tu me ordenaste vir a Ti,
Ó Cordeiro de Deus, eu venho, eu venho!

Assim como eu sou, e não esperando
Para livrar minha alma de uma mancha negra
A Ti, cujo sangue pode limpar cada mancha,
Ó Cordeiro de Deus, eu venho, eu venho!

Assim como eu sou, você receberá,
Bem-vindo, perdoe, limpe, alivie
Porque em Tua promessa eu acredito,
Ó Cordeiro de Deus, eu venho, eu venho!

Se você vier a Jesus agora, reconhecendo sua impiedade, mas confiando no Seu sangue derramado como o pagamento justo pelo seu pecado, como o homem de quem Jesus falou que clamou: "Deus, tem misericórdia de mim, o pecador", você , também, irá descer para sua casa justificado hoje.

Questões de discussão

  1. Por que é importante enfatizar a justificação pela fé somente, sem nada adicionado? (Veja Rom. 4: 2.)
  2. Um católico pode entender e acreditar nos ensinamentos da Igreja Católica Romana e ser verdadeiramente salvo?
  3. É justo Deus justificar um pecador terrível no instante em que ele crê e também justificar uma pessoa boa da mesma maneira (veja Mt 20: 1-16)?
  4. Tiago 2:23 cita Gênesis 15: 6 enquanto argumenta que somos justificados pelas obras e não somente pela fé. Ele está contradizendo Paulo? Como você harmoniza James e Paul?

Copyright 1996, Steven J. Cole, todos os direitos reservados.

Salvo indicação em contrário, todas as citações das Escrituras são da New American Standard Bible, © The Lockman Foundation


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Dia do julgamento
De Ron Boatwright

“Mas o dia do Senhor virá como um ladrão de noite, no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos se derreterão com calor fervente, tanto a terra como as obras que nela existem serão queimadas. Portanto, visto que todas essas coisas serão dissolvidas, que tipo de pessoas você deve ter em conduta santa e piedosa? (2 Pedro 3: 10-11). Não sabemos quando chegará o Dia do Juízo, então que tipo de pessoa devemos ser? Se soubéssemos que o Dia do Julgamento seria amanhã, o que faríamos de diferente hoje? Existem algumas coisas em nossa vida que teríamos que mudar? Como seriam nossas roupas, linguagem e conduta geral? Se hoje fosse domingo ou quarta-feira, nos reuniríamos com a igreja? Ou abandonaríamos & quotthe a reunião de nós mesmos, como é o costume de alguns & quot (Hebreus 10:25), porque tínhamos algo melhor para fazer?

Se o Dia do Julgamento fosse amanhã, teríamos que começar a agir de forma diferente hoje? Por que teríamos que começar a fazer diferente hoje? Seria porque não estamos prontos? Estar pronto para comparecer perante o Senhor em julgamento deve ser nossa prioridade número um nesta vida. Jesus nos diz para "buscarmos primeiro o reino de Deus e Sua justiça" (Mateus 6:33). Sabemos que o Senhor virá algum & quottomorrow & quot, mas não sabemos qual amanhã. “Portanto, esteja também pronto, pois o Filho do Homem virá em uma hora que você não esperava” (Mateus 24:44). “Pois todos estaremos perante o tribunal de Cristo” (Romanos 14:10). Devemos viver nossas vidas como se hoje fosse a véspera do Dia do Julgamento, porque um dia será.


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CVE-2020-9888: JunDong Xie and XingWei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-9890: JunDong Xie and XingWei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-9891: JunDong Xie and XingWei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

Entry updated August 5, 2020

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: An application may be able to execute arbitrary code with kernel privileges

Description: Multiple memory corruption issues were addressed with improved memory handling.

CVE-2020-9928: Yu Wang of Didi Research America

Entry added August 5, 2020

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: A local user may be able to cause unexpected system termination or read kernel memory

Description: A memory corruption issue was addressed with improved memory handling.

CVE-2020-9929: Yu Wang of Didi Research America

Entry added August 5, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: Clang may generate machine code that does not correctly enforce pointer authentication codes

Description: A logic issue was addressed with improved validation.

CVE-2020-9870: Samuel Groß of Google Project Zero

Available for: macOS High Sierra 10.13.6

Impact: A buffer overflow may result in arbitrary code execution

Description: A buffer overflow was addressed with improved bounds checking.

CVE-2020-9866: Yu Zhou of 小鸡帮 and Jundong Xie of Ant-Financial Light-Year Security Lab

Core Bluetooth

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A remote attacker may cause an unexpected application termination

Description: A memory corruption issue was addressed with improved memory handling.

CVE-2020-9869: Patrick Wardle of Jamf

Entry added August 5, 2020

CoreCapture

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6

Impact: An application may be able to execute arbitrary code with kernel privileges

Description: A use after free issue was addressed with improved memory management.

Entry added November 12, 2020

CoreFoundation

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A local user may be able to view sensitive user information

Description: An issue existed in the handling of environment variables. This issue was addressed with improved validation.

CVE-2020-9934: Matt Shockley (linkedin.com/in/shocktop)

Entry updated August 5, 2020

CoreGraphics

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: Processing a maliciously crafted image may lead to arbitrary code execution

Description: A buffer overflow issue was addressed with improved memory handling.

CVE-2020-9883: an anonymous researcher, Mickey Jin of Trend Micro

Entry added July 24, 2020, updated November 12, 2020

Crash Reporter

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A malicious application may be able to break out of its sandbox

Description: A memory corruption issue was addressed by removing the vulnerable code.

CVE-2020-9865: Zhuo Liang of Qihoo 360 Vulcan Team working with 360 BugCloud

Crash Reporter

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A local attacker may be able to elevate their privileges

Description: An issue existed within the path validation logic for symlinks. This issue was addressed with improved path sanitization.

CVE-2020-9900: Zhongcheng Li (CK01) of Zero-dayits Team of Legendsec at Qi'anxin Group

Entry added August 5, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: Processing a maliciously crafted font file may lead to arbitrary code execution

Description: An out-of-bounds write issue was addressed with improved bounds checking.

CVE-2020-9980: Xingwei Lin of Ant Security Light-Year Lab

Entry added September 21, 2020, updated October 19, 2020

Graphics Drivers

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A malicious application may be able to execute arbitrary code with kernel privileges

Description: An out-of-bounds read was addressed with improved bounds checking.

CVE-2020-9799: ABC Research s.r.o.

Entry updated July 24, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A local user may be able to leak sensitive user information

Description: This issue was addressed with improved data protection.

CVE-2020-9913: Cody Thomas of SpecterOps

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: Processing a maliciously crafted image may lead to arbitrary code execution

Description: A memory corruption issue was addressed with improved input validation.

CVE-2020-27933: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

Entry added March 16, 2021

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: Multiple buffer overflow issues existed in openEXR

Description: Multiple issues in openEXR were addressed with improved checks.

CVE-2020-11758: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-11759: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-11760: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-11761: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-11762: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-11763: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-11764: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-11765: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

Entry added September 8, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: Processing a maliciously crafted image may lead to arbitrary code execution

Description: An out-of-bounds write issue was addressed with improved bounds checking.

CVE-2020-9871: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-9872: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-9874: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-9879: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-9936: Mickey Jin of Trend Micro

CVE-2020-9937: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

Entry updated August 5, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: Processing a maliciously crafted image may lead to arbitrary code execution

Description: A buffer overflow issue was addressed with improved memory handling.

CVE-2020-9919: Mickey Jin of Trend Micro

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: Opening a maliciously crafted PDF file may lead to an unexpected application termination or arbitrary code execution

Description: An out-of-bounds write issue was addressed with improved bounds checking.

CVE-2020-9876: Mickey Jin of Trend Micro

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: Processing a maliciously crafted image may lead to arbitrary code execution

Description: An out-of-bounds read was addressed with improved input validation.

CVE-2020-9873: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-9938: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: Processing a maliciously crafted image may lead to arbitrary code execution

Description: An out-of-bounds read was addressed with improved bounds checking.

CVE-2020-9877: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

Entry added August 5, 2020

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: Processing a maliciously crafted image may lead to arbitrary code execution

Description: An integer overflow was addressed through improved input validation.

CVE-2020-9875: Mickey Jin of Trend Micro

Entry added August 5, 2020

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: Processing a maliciously crafted image may lead to arbitrary code execution

Description: An out-of-bounds read was addressed with improved input validation.

CVE-2020-9873: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-9938: Xingwei Lin of Ant-Financial Light-Year Security Lab

CVE-2020-9984: an anonymous researcher

Entry added September 21, 2020

Image Processing

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: Viewing a maliciously crafted JPEG file may lead to arbitrary code execution

Description: A memory corruption issue was addressed with improved input validation.

CVE-2020-9887: Mickey Jin of Trend Micro

Entry added September 8, 2020

Intel Graphics Driver

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: A local user may be able to cause unexpected system termination or read kernel memory

Description: An out-of-bounds read was addressed with improved input validation.

CVE-2020-9908: Junzhi Lu(@pwn0rz) working with Trend Micro’s Zero Day Initiative

Entry added July 24, 2020, updated August 31, 2020

Intel Graphics Driver

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: A malicious application may be able to execute arbitrary code with kernel privileges

Description: A race condition was addressed with additional validation.

CVE-2020-9990: ABC Research s.r.l. working with Trend Micro Zero Day Initiative, ABC Research s.r.o. working with Trend Micro Zero Day Initiative

Entry added September 21, 2020

Intel Graphics Driver

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: A malicious application may be able to execute arbitrary code with system privileges

Description: A memory corruption issue was addressed with improved memory handling.

CVE-2020-9921: ABC Research s.r.o. working with Trend Micro Zero Day Initiative

Entry added August 5, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: An attacker in a privileged network position may be able to inject into active connections within a VPN tunnel

Description: A routing issue was addressed with improved restrictions.

CVE-2019-14899: William J. Tolley, Beau Kujath, and Jedidiah R. Crandall

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: An application may be able to execute arbitrary code with kernel privileges

Description: A memory corruption issue was addressed with improved state management.

CVE-2020-9904: Tielei Wang of Pangu Lab

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: A remote attacker may be able to cause a denial of service

Description: A logic issue was addressed with improved state management.

CVE-2020-9924: Matt DeVore of Google

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: A malicious application may be able to execute arbitrary code with system privileges

Description: Multiple memory corruption issues were addressed with improved state management.

CVE-2020-9892: Andy Nguyen of Google

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: An application may be able to execute arbitrary code with kernel privileges

Description: A memory initialization issue was addressed with improved memory handling.

CVE-2020-9863: Xinru Chi of Pangu Lab

Entry updated August 5, 2020

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: A malicious application may be able to determine kernel memory layout

Description: An out-of-bounds read was addressed with improved bounds checking.

CVE-2020-9902: Xinru Chi and Tielei Wang of Pangu Lab

Entry added August 5, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A remote attacker may be able to cause a denial of service

Description: A buffer overflow was addressed with improved bounds checking.

CVE-2020-9905: Raz Mashat (@RazMashat) of ZecOps

Entry added August 5, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A malicious application may disclose restricted memory

Description: An information disclosure issue was addressed with improved state management.

CVE-2020-9997: Catalin Valeriu Lita of SecurityScorecard

Entry added September 21, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: Processing maliciously crafted XML may lead to an unexpected application termination or arbitrary code execution

Description: A use after free issue was addressed with improved memory management.

CVE-2020-9926: Found by OSS-Fuzz

Entry added March 16, 2021

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6

Impact: A malicious application may be able to overwrite arbitrary files

Description: A path handling issue was addressed with improved validation.

Entry added September 21, 2020

Login Window

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A user may be unexpectedly logged in to another user’s account

Description: A logic issue was addressed with improved state management.

CVE-2020-9935: an anonymous researcher

Entry added September 21, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A remote attacker may be able to cause a denial of service

Description: An out-of-bounds write issue was addressed with improved bounds checking.

Entry added July 24, 2020, updated September 8, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A malicious mail server may overwrite arbitrary mail files

Description: A path handling issue was addressed with improved validation.

CVE-2020-9920: YongYue Wang AKA BigChan of Hillstone Networks AF Team

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: Processing a maliciously crafted email may lead to writing arbitrary files

Description: A logic issue was addressed with improved state management.

CVE-2020-9922: Mikko Kenttälä (@Turmio_) of SensorFu

Entry added November 12, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A user that is removed from an iMessage group could rejoin the group

Description: An issue existed in the handling of iMessage tapbacks. The issue was resolved with additional verification.

CVE-2020-9885: an anonymous researcher, Suryansh Mansharamani, of WWP High School North (medium.com/@suryanshmansha)

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: Processing a maliciously crafted USD file may lead to unexpected application termination or arbitrary code execution

Description: A buffer overflow issue was addressed with improved memory handling.

CVE-2020-9878: Holger Fuhrmannek of Deutsche Telekom Security

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: Processing a maliciously crafted USD file may lead to unexpected application termination or arbitrary code execution

Description: A buffer overflow was addressed with improved bounds checking.

CVE-2020-9880: Holger Fuhrmannek of Deutsche Telekom Security

Entry added July 24, 2020, updated September 21, 2020

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: Processing a maliciously crafted USD file may lead to unexpected application termination or arbitrary code execution

Description: A buffer overflow issue was addressed with improved memory handling.

CVE-2020-9878: Aleksandar Nikolic of Cisco Talos, Holger Fuhrmannek of Deutsche Telekom Security

CVE-2020-9881: Holger Fuhrmannek of Deutsche Telekom Security

CVE-2020-9882: Holger Fuhrmannek of Deutsche Telekom Security

CVE-2020-9940: Holger Fuhrmannek of Deutsche Telekom Security

CVE-2020-9985: Holger Fuhrmannek of Deutsche Telekom Security

Entry added July 24, 2020, updated September 21, 2020

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: A remote attacker may be able to cause a denial of service

Description: This issue was addressed with improved checks.

Entry added September 21, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: An integer overflow in the Perl regular expression compiler may allow a remote attacker to insert instructions into the compiled form of a regular expression

Description: This issue was addressed with improved checks.

CVE-2020-10878: Hugo van der Sanden and Slaven Rezic

Entry added March 16, 2021

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A remote attacker may be able to cause arbitrary code execution

Description: This issue was addressed with improved checks.

CVE-2020-12723: Sergey Aleynikov

Entry added March 16, 2021

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6

Impact: A remote attacker may be able to overwrite existing files

Description: A validation issue existed in the handling of symlinks. This issue was addressed with improved validation of symlinks.

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: A local user may be able to cause unexpected system termination or read kernel memory

Description: An out-of-bounds read was addressed with improved input validation.

CVE-2020-9930: Zhiyi Zhang from Codesafe Team of Legendsec at Qi'anxin Group

Entry added December 15, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A local user may be able to load unsigned kernel extensions

Description: This issue was addressed with improved checks.

CVE-2020-9939: @jinmo123, @setuid0x0_, and @insu_yun_en of @SSLab_Gatech working with Trend Micro’s Zero Day Initiative

Entry added August 5, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: An application may be able to execute arbitrary code with kernel privileges

Description: A logic issue was addressed with improved restrictions.

CVE-2020-9864: Alexander Holodny

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: An attacker may have been able to impersonate a trusted website using shared key material for an administrator added certificate

Description: A certificate validation issue existed when processing administrator added certificates. This issue was addressed with improved certificate validation.

CVE-2020-9868: Brian Wolff of Asana

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6

Impact: An application may be able to gain elevated privileges

Description: A logic issue was addressed with improved validation.

CVE-2020-9854: Ilias Morad (A2nkF)

sysdiagnose

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A local attacker may be able to elevate their privileges

Description: An issue existed within the path validation logic for symlinks. This issue was addressed with improved path sanitization.

CVE-2020-9901: Tim Michaud (@TimGMichaud) of Leviathan, Zhongcheng Li (CK01) from Zero-dayits Team of Legendsec at Qi'anxin Group

Entry added August 5, 2020, updated August 31, 2020

Available for: macOS High Sierra 10.13.6, macOS Mojave 10.14.6

Impact: A remote attacker may be able to cause arbitrary code execution

Description: This issue was addressed with improved checks.

CVE-2019-20807: Guilherme de Almeida Suckevicz

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: A sandboxed process may be able to circumvent sandbox restrictions

Description: This issue was addressed with improved entitlements.

CVE-2020-9898: Sreejith Krishnan R (@skr0x1C0)

Entry added September 8, 2020

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A remote attacker may be able to cause unexpected system termination or corrupt kernel memory

Description: An out-of-bounds read was addressed with improved input validation.

CVE-2020-9918: Jianjun Dai of 360 Alpha Lab working with 360 BugCloud (bugcloud.360.cn)

Available for: macOS Mojave 10.14.6, macOS High Sierra 10.13.6, macOS Catalina 10.15.5

Impact: An application may be able to execute arbitrary code with kernel privileges

Description: A memory corruption issue was addressed with improved input validation.

CVE-2020-9899: Yu Wang of Didi Research America

Available for: macOS Catalina 10.15.5

Impact: A remote attacker may be able to cause unexpected system termination or corrupt kernel memory

Description: A memory corruption issue was addressed with improved input validation.

CVE-2020-9906: Ian Beer of Google Project Zero


2013 Gheenoe Highsider 15'6 Camo Full Custom with 2014 Mercury 9.9 Fourstroke

I have a completely customized 2013 Gheenoe 15'4" Highsider in Tan Camo with a 2014 Mercury 9.9 Fourstroke outboard, on a 2010 Loadrite Galvanized trailer. The hull was first put in the water last month 4/2015 and the outboard has only approximately 6 hours of run time and still in break-in mode. The boat has only been in the water 3 times. Everything is brand new and in like new condition. Outboard is still under warranty. Perfect boat for fishing, hunting, or camping. Boat loads and unloads off the trailer like a dream.It runs 20-21 mph (GPS) with a single person and moderate load.Here is a list of the upgrades:*40lb thrust MinnKota Endura.*Humminbird Sonar.*800 gph Bilge Pump.*Nav and Anchor Lights*Custom Gheenoe powdercoated trolling motor mount with anchor pin sleeve.*Custom Gheenoe snap-in seat cushions.*Custom Gheenoe switch box and Nav. light socket.*Custom carpeted false floors.*Outboard and Trolling Motor tiller extensions.*Middle compartment sealed for dry storage but could easily be converted into a livewell.*6ft YakAttack Anchor Pin also included.*2 cupholders.*Noco single bank onboard charger.*Brand new 27 group marine battery*Bussman 50amp resettable breaker for trolling motor.*Rod holders*2014 Mercury Outboard w/ approx 6hrs *Brand new 12" trailer tires*Brand new trailer bunks customized for hull.*Brand new trailer guide-ons*LED trailer lights


15.6: New Page

15 Then some Pharisees and teachers of the law came to Jesus from Jerusalem and asked, 2 “Why do your disciples break the tradition of the elders? They don’t wash their hands before they eat!” (B)

3 Jesus replied, “And why do you break the command of God for the sake of your tradition? 4 For God said, ‘Honor your father and mother’ [a] (C) and ‘Anyone who curses their father or mother is to be put to death.’ [b] (D) 5 But you say that if anyone declares that what might have been used to help their father or mother is ‘devoted to God,’ 6 they are not to ‘honor their father or mother’ with it. Thus you nullify the word of God for the sake of your tradition. 7 You hypocrites! Isaiah was right when he prophesied about you:

8 “‘These people honor me with their lips,
but their hearts are far from me.
9 They worship me in vain
their teachings are merely human rules. (E) ’ [c] (F) ”

10 Jesus called the crowd to him and said, “Listen and understand. 11 What goes into someone’s mouth does not defile them, (G) but what comes out of their mouth, that is what defiles them.” (H)

12 Then the disciples came to him and asked, “Do you know that the Pharisees were offended when they heard this?”

13 He replied, “Every plant that my heavenly Father has not planted (I) will be pulled up by the roots. 14 Leave them they are blind guides. [d] (J) If the blind lead the blind, both will fall into a pit.” (K)

15 Peter said, “Explain the parable to us.” (L)

16 “Are you still so dull?” (M) Jesus asked them. 17 “Don’t you see that whatever enters the mouth goes into the stomach and then out of the body? 18 But the things that come out of a person’s mouth come from the heart, (N) and these defile them. 19 For out of the heart come evil thoughts—murder, adultery, sexual immorality, theft, false testimony, slander. (O) 20 These are what defile a person (P) but eating with unwashed hands does not defile them.”

The Faith of a Canaanite Woman (Q)

21 Leaving that place, Jesus withdrew to the region of Tyre and Sidon. (R) 22 A Canaanite woman from that vicinity came to him, crying out, “Lord, Son of David, (S) have mercy on me! My daughter is demon-possessed and suffering terribly.” (T)

23 Jesus did not answer a word. So his disciples came to him and urged him, “Send her away, for she keeps crying out after us.”

24 He answered, “I was sent only to the lost sheep of Israel.” (U)

25 The woman came and knelt before him. (V) “Lord, help me!” she said.

26 He replied, “It is not right to take the children’s bread and toss it to the dogs.”

27 “Yes it is, Lord,” she said. “Even the dogs eat the crumbs that fall from their master’s table.”

28 Then Jesus said to her, “Woman, you have great faith! (W) Your request is granted.” And her daughter was healed at that moment.

Jesus Feeds the Four Thousand (X) (Y) (Z)

29 Jesus left there and went along the Sea of Galilee. Then he went up on a mountainside and sat down. 30 Great crowds came to him, bringing the lame, the blind, the crippled, the mute and many others, and laid them at his feet and he healed them. (AA) 31 The people were amazed when they saw the mute speaking, the crippled made well, the lame walking and the blind seeing. And they praised the God of Israel. (AB)

32 Jesus called his disciples to him and said, “I have compassion for these people (AC) they have already been with me three days and have nothing to eat. I do not want to send them away hungry, or they may collapse on the way.”

33 His disciples answered, “Where could we get enough bread in this remote place to feed such a crowd?”

34 “How many loaves do you have?” Jesus asked.

“Seven,” they replied, “and a few small fish.”

35 He told the crowd to sit down on the ground. 36 Then he took the seven loaves and the fish, and when he had given thanks, he broke them (AD) and gave them to the disciples, and they in turn to the people. 37 They all ate and were satisfied. Afterward the disciples picked up seven basketfuls of broken pieces that were left over. (AE) 38 The number of those who ate was four thousand men, besides women and children. 39 After Jesus had sent the crowd away, he got into the boat and went to the vicinity of Magadan.


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